767,544 关注问题 写回答 邀请回答 好问题 2 8 条评论 分享 84 个回答 默认排序 知乎用户 4159 人赞同了该回答 笑，何止日语用月日金木水火土，全世界都用月日金木水火土啊（注:指天上的星星，不是阴阳五行），中国古代也有这么用，只不过你没有善于发现的眼睛哈 因为归根结底"星期"就是用天上的星星计日，不同的语言中，不同的星星有不同的守护神，表述星期的时候会用本国的神平替。 但不管是直接用行星的名字，还是用行星守护神名字，归根结底都是指向 月火水木金土日 （七曜）的 你以为sunday为什么是sunday？ 还不是sun的day吗 你以为monday怎么来的？ moon的day啊
寺廟常栽種它做為供花，白色的重瓣、清新的花香，更添佛門莊嚴。 梔子花精油由來?有哪些粹取法? 梔子花得油率非常低，因此用蒸餾法不是很實際，常見的粹取法為溶劑粹取的原精，或是CO2粹取法，印度獨家的古法Attar阿塔緩慢蒸餾法可得最完整且持久的梔子花香，最為推崇。 梔子花精油香味 前味：梔子花精油的前味通常是清新、明亮和稍微辛辣的，帶有柑橘或檸檬的輕柔氣息。 這個階段的香氣是最先被察覺到的，給人一種清新的感覺，類似於初次聞到花朵的香氣。 中味：呈現出強烈的花香氣息，帶有深厚的甜香，間接伴隨著微妙的木質或香草調。 這個階段的香氣持續時間較長，是梔子花精油最吸引人的部分，也是它的香味核心。 後味：漸漸淡去的花香和甜香，留下溫暖、柔和的感覺。 梔子花精油的主成分有哪些?
一輩人會叫孕婦不能抱他人嬰兒，是3個月新生兒，有四個理由，包括民間相信胎神不隻影響胎兒與孕媽咪，連出世3、4個月寶寶深受影響；「沖」、「喜沖喜」觀念下，方寶寶可能會生病、拉肚子或夭折，俗稱「胎」或「換胎」，孕婦腹中胎兒會受到；孕婦抱別人小孩，腹中胎兒會吃醋而爭寵，肚子裡易不安分；認為孕婦抱過孩子愛哭，照顧。 醫學科學觀點來説，孕媽咪大腹便便，確實不抱小孩，抱嬰兒產生腹壓，引發產，提重物風險。 古人認為，孕婦不要接觸其他孕婦或產婦，否則會「喜沖喜」，同類相斥，「兩虎相鬥，有」，怕自己小孩優點會方小孩搶走，還可能會使胎兒交換性別。 這觀念現代醫學看來是無稽之談，能不能摸其他孕婦肚子，重點應擺「」，應得到對方或方主動讓你摸才能摸。
嚴可倫建議，在家可做超簡單的 「腹橫肌收縮運動」 來訓練腰部核心肌群，達到保護腰背、脊椎的效果。 他補充，想了解這種運動的簡單程度，其實也能用「仰臥不起坐」來形容，以下教民眾動作步驟： 平躺， 脖子下可以墊個枕頭或毛巾，雙腳屈膝、腳踩在床上。 肚臍內縮 （就是傳說中的縮小腹），感覺腹肌微微用力。 維持5～10秒，重複10次。 進階版： 在肚臍內縮的情況下，雙腳交替踏步，重複10下。...
www.hkmastercheung.com胎毛筆是傳統留傳下來的產物，並不是一件普通的記念品，而是包含父母的祝福與期望在內的一件文昌器物，按照古時宮廷流傳的製作方法，加上文昌啟泰擺放有道時，相傳孩子能文成武德，一生順逐。 聯絡我們：Tel & Whatsapp: (852) 5177 2620@hkmasterc...
其次，在擺放書桌的時候還要關注到朝向的問題，通常書桌的朝向不適合對著大門以及廁所、廚房等位置。 很多人應該是聽說過書桌風水相關問題的，但是到底什麼是書桌風水呢？ 尋龍尺作為我們古代傳承千年的風水法寶真的有效么… 生活在城市中的朋友生活中很少見到各種顏色的花草，生活中不免缺少點春意，也讓人們心情陰郁，其實很多花都帶有旺財的風水，今天我們為大家介紹幾種家里再窮也要養的花。 桌子放在門邊或者門口太近，會使人分心，產生不安的感覺，效率自然不高。 門是氣口，納入生氣的同時也會納入濁氣，人背門而坐，會使人缺乏安全感;也會使人感到背脊受驚寒;經常處在一種提防來自背後不測的緊張狀態之中，這樣的狀態很不利。
俗话说"男左女右"，在痣相学中，痣长在左耳和右耳上蕴含的命理信息也是不同的。 左耳朵有痣，擅长文科学*，在爱情方面偏于幻想与感情的提升;右耳朵有痣，擅长学习理科，在爱情方面偏于理智与温馨情感。 耳朵上边有痣，做事积极并且有一定的机遇。
1、肩膀有痣：挑重担。 肩膀有痣者往往担任重要工作，责任重大，不易轻轻松松生活。 2、左肩膀上有痣的女人，结婚以后会以丈夫为重，会勤俭持家，是个懂得持家的好妻子，好母亲。 3、肩膀上有痣的女人，如果背厚腰圆但肩膀窄的话，则表示她于拼搏过后无所收获，或伴侣的钱财不归自己。 要是遇上难处，更不堪一击。 4、女人肩膀上有痣且斜肩膀，则代表人生路平坦，女人肩膀稍斜比平直为佳，因为女士们一般都比较阴柔，倘若肩膀稍稍向下斜，便毋须独个儿承担所有人生责任，担子相对来说会比较轻，所走的路自然比较舒服。 如果女子的肩膀呈一字形，便表示该人凡事只靠自己，要独力承担所有责任，颇为吃力。
錦田鄧氏對是次族譜捐贈儀式極為重視，足見時至今日，族譜對鄧氏仍有不可替代的重要性。 從入粵一世祖說起 錦田鄧氏的鄉親父老，以至年輕一輩均對鄧氏的歷史爛熟於胸：鄧氏入粵一世祖漢黻公於北宋初年卜居錦田，開枝散葉、落地生根；四世祖符協公又在錦田圭角山下創建香港最早的書院——力瀛書齋；南宋建炎三年（1129），金兵南下侵宋，時任虔州（今江西贛縣）知縣的七世祖元亮公奉詔勤王，救得宋室宗姬；八世祖惟汲公與宋室宗姬（皇姑）結親，獲追贈「稅院郡馬」等歷史，至今鄉親仍能娓娓道來，如數家珍，實應歸功於歷代族譜的系統記載與傳承。 新界宗族歷史源遠流長，研究新界族譜亦有助認識中國傳統宗族社會的源流歷史及發展足跡，一窺古代香港社會的面貌。 屯門《陶氏族譜》中就記載了一個有趣的故事。
日本星期金木水火土
